สิทธิการิยะ อันว่านรชนหญิง ชายผู้ใดที่เกิดในวัน อาทิตย์ นับว่าเป็นครุฑสิทธิ์ โดยนาม จงรู้ความตามระบิล เป็นคนธาตุหินจินต์เป็นกุศลยิ่ง คุณคนประวิงใฝ่ที่จะกระทำ แต่ก็เหมือนตักน้ำรดต้นไม้ให้ชุ่มฉ่ำขั่วนิดเดียว เขาก็ปราดเปรียวผละจาก แถมยังฝากคำเย้ยเยาะว่าตนไม่เคยทำคุณให้ แต่ตนทำเป็ไม่สนใจแม้แต่น้อยนิด  ความมัวหมองมาสนิทเมื่อยี่สิบเอ็ด ยากเด็ดคัดตัดทิ้งทุกข์เข้าตีงต่อมี ในยี่สิบห้าโดยกล ยี่สิบปากตนยิ่งระวัง จะพลาดพลั้งผิดได้ ยี่สิบเจ็ดใซร้แสนทุกข์ยากลำบาก ตรากตรำ ทำให้เหน็ดเหนื่อยเมื่อยหล้า จนตราบถึงชรากาล  สุขสำราญยิ่งนัก อันคนลักขณากล่าวนี้ ท่านกล่าชี้บังคับไว้ จงรู้นัยอย่าสูญ ทิศมูลของตนคือ พายัพ งามสรรพพระ ไว้ทิศทักษิณ ปลูกดอกไม้แสนโสภิณในทิศอิสาน บ่อน่ำใช้สารธารให้ไว้ทิศบูรพา ส่วนอาคะเนไว้ยุ้งฉาง บ่าวไพร่เรือนวางไว้ในทิศอุดร ศาสตราวุธรานรอนหนีข้าศึกไว้ทิศหรดี เตาอักคีครัวเอาไว้ทิศปัจจิมจงรู้จัก  เกิดมงคงดูเด่น ยิ่งนักแล. 

ทำนายผู้เกิดวันอาทิตย์อีกแบบหนึ่ง

     ผู้เกิดวันอาทิตย์ ดวงจิตมักง่าย ทำงานตามสบายหมายการบุญทาน หมายเอื้ิอเจือขาน ทุกคน

ที่ขอเหมือนไฟตกน้ำ บุญกรรมที่สรา้ง ทุกก้าวเหยียบย่าง ดังดับไฟต่อ ผู้ใหญ่เจือจุน อุดหนุนตนต่อ

เกิดงามตามพะนอ พอเหมาะสมตน เมื่อน้อยจนอับ พอใหญ่กลับสมบูรณ์ ข้าทาสมากมูล พร้อมพรั่ง

เคียงตัก จิตใจเติบนัก ความมักมาระคนราวสองสามหน จึงพ้นความหมอง มักจะเจ้าชู้ รอบรู้วิชา

ทั้งมีปัญญา พาเกียรติ์ลำพอง พระปางถวายเนตร พิเศษสมปอง ควรแท้แต่ต้อง ตั้งหิ้งบูชา และจะ

นำพาให้ได้เกิดสุข ท่านเอย.

บทสวดบูชาพระประจำวันอาทิตย์

      อุเทตะยัญจักขุมา เอกะราชา หะริสสะวัณโณ ปะฐะวิปปะำภาโส ตังตัง นะมัสสามิ หะรัสสะวัณ

ณัง ปะฐะวิปปะภาสัง ตะยัชชะ คุตตา วิหะเรมุทิวะสัง เย พราหมณา เวทะคุ สัพพะธัมเม เต เม นะ

โม เตจะมัง ปาละยันตุ นะมัตถุ พุทธานัง นะมัตถุ โพธิยา นะโม วิมุตตานัง นะโม วิมุตติยา อิมัง

โส ปะริตตัง กัตตะวา โมโร จะระติ เอสะนา.

   ให้สวดวันละ  ๖ จบ จะมีความสุข ความเจริญรุ่งเรือง และมีความสุขสวัสดีตลอดกาล.  ผู้เกิด

วันอาทิตย์ พึงใช้สิ่งที่เป็นมงคลสำหรับเครื่องนุ่งห่ม ประดับบ้านเรือน หรือ เครื่องประดับตัว เป็น

ของที่มีสีแดงจะเป็นสิริมงคล เกิดลาภผลดียิ่งนัก ส่วนสีรองลงมาคือสีม่วง สีเขียวสีเทา สีเมฆหมอก

สีดอกรัก ให้พึงเว้นสีน้ำเงิน ท่านว่าไม่ดีเอย.

   For Sundays; "Seven Days Looking" ( Paang Tawai Netr ), the image is standing with hands held down in from of the body.  The left hand is convered by the right. This attitude represents the period after the Buddha had realzed Enlightenment. He achieved the enlightened state as he sat under a Bho tree for seven seven days in deep meditation. It is said he then stood for a longer period in deep meditation.
 

    utejayunjakkhuma arkaracha harissawanno patawipabaso tung tung na mussami harissawannang patawipabasang tayassa kutta wiharemutiwasang yepommana wetaku sappadhamme temenamo tejamang parayuntu namuttu buddhanang namattubodhiya namo vimuttanang namo vimuttiya imung so parittung kattawa moro jarati arsana.

   Say  6  around  for one  day  and  fortunately all  the time.